El mayor terror que un niño puede tener es que no es amado, y el rechazo es el infierno que teme. Creo que todos en el mundo en gran o pequeña medida han sentido rechazo. Y con el rechazo viene la ira, y con ira algún tipo de crimen en venganza por el rechazo, y con la culpabilidad del crimen, y está la historia de la humanidad.
John Steinbeck- Al este del Edén
El psicólogo de investigación Jesse Bering recientemente escribió una pieza de blog típicamente perspicaz y entretenida en la que explora los posibles orígenes evolutivos de los celos sexuales. Comienza afirmando que, "Heartbreak es una adaptación tanto psicológica como la compulsión de tener sexo con otras personas que no sean nuestros compañeros, y lanza un monstruo de llave inglesa en el poliamor de los evolucionistas".
Él continúa apuntalando dramáticamente su caso de que nuestra capacidad evolucionada para la empatía, una característica distintiva de nuestra especie, nos hace muy sensibles al sufrimiento que nuestras indiscreciones sexuales pueden causar a nuestro compañero primario:
Puede que no seamos una especie sexualmente excluyente, pero sí formamos vínculos profundos y románticos, y el andamiaje emocional en el que se construyen estos apegos es extraordinariamente sensible a las indiscreciones sexuales de nuestros socios. También digo esto como un hombre gay que, según el pensamiento evolutivo de la corriente principal, no debería estar terriblemente preocupado porque su pareja tenga relaciones sexuales con extraños. Después de todo, no es como si él iba a quedar embarazada y me persuadiera para criar a la descendencia de otro hombre. Pero si me lo hubieras explicado mientras gritaba invectivas a uno de mis compañeros después de descubrir que me estaba engañando, acurrucado en posición fetal en la esquina de mi cocina y meciéndome en el olvido autocompasivo, o como estaba vomitando mis agallas sobre el inodoro durante la mayor parte de las próximas dos semanas, habría asentido con la cabeza en una ascensión darwiniana racional mientras todavía temblaba como un animal herido.
Semanas de vomitar, Bering argumenta que si bien esta respuesta emocional / psicológica pudo haber estado relacionada originalmente con preocupaciones biológicas (seguridad de paternidad para hombres, flujo de recursos para mujeres), su ubicuidad entre homosexuales muestra que la respuesta ahora está profundamente arraigada en la psique humana , concluyendo que, "los celos sexuales en hombres gays solo pueden ser explicados por algún tipo de mentalidad de seudoheterosexualidad que simula la hipervigilancia de hombres heterosexuales para ser engañados por sus parejas femeninas".
No estoy comprando eso.
¿Dónde está la prueba de que los celos sexuales (experimentados como desamor) son una respuesta inevitable a la actividad sexual extrapareja de la pareja? Si se tratara de una respuesta de comportamiento genéticamente codificada, habría muy pocas excepciones, si acaso, a este patrón. Sin embargo, cada ciudad importante (y un montón de pequeñas ciudades) tienen clubes de sexo donde las parejas tienen relaciones sexuales con parejas extraparejas sin consecuencias emocionales discernibles en absoluto, al menos no negativas. Estos clubes existen en todo el mundo, ausentes solo en países donde son ilegales. La mayoría de las encuestas de estos llamados "swingers" indican que están más satisfechos con sus matrimonios que las parejas en arreglos más convencionales. Añádase a esto la gran cantidad de hombres que en realidad consideran que la noción de ser un cuckholded es muy atractiva (descrito por el compañero blogger de PT, David Ley, en su fascinante libro, Las esposas insaciables). Luego agregue las sociedades que describimos en Sex at Dawn en las que una fiesta sin sexo extrapareja es como un desayuno sin café, y la discusión genética comienza a parecer muy tambaleante.
Consideremos la posibilidad de que gran parte, si no todo, de esta angustia es una respuesta aprendida.
La ansiedad de separación que describe Bering tiene sorprendentes similitudes con la experimentada por un bebé que se siente abandonado por su madre. Vivimos en una sociedad que amplifica en gran medida ese miedo innato al abandono al ignorar la necesidad del bebé de tener contacto materno las 24 horas, los 7 días de la semana en los primeros años de vida, lo que obliga al niño a aislarse psicológicamente con cicatrices casi de inmediato. (Durante décadas, los médicos convencidos de la superioridad del aislamiento estéril mataron inadvertidamente a decenas de miles de bebés que literalmente murieron por la falta de contacto humano). La asociación entre el amor materno y el amor amoroso se ve reforzada por una avalancha constante de medios ("Oooh bebé, bebé ") y una comprensión anormalmente infantil del amor sexual maduro. Recuerde, vivimos en una sociedad donde esta patética tontería es considerada una de las grandes canciones de amor de todos los tiempos:
¿Lo tengo? Si realmente la amara a ella (oa él) la mostraría no solo vomitando sus agallas, sino gastando todo su dinero y durmiendo bajo la lluvia.
El amor duele.
Entonces, a la luz de todo este adoctrinamiento alimentado a la fuerza en las mentes jóvenes heterosexuales y homosexuales, ¿por qué deberíamos sorprendernos de que los amantes abandonados a menudo respondan con indignación y terror infantil?
Hay muchas maneras de explicar los celos sexuales en hombres homosexuales sin recurrir a teorías evolutivas a medias sobre el cuerno prehistórico. La pérdida es pérdida, independientemente de su orientación sexual. Todos tememos el rechazo y el abandono. Es un mundo duro y solitario, y somos una especie tierna y vulnerable. Por lo tanto, no es sorprendente que los hombres gay valoren sus conexiones más profundas y teman perderlos tanto como los demás. No se trata de sexo en absoluto, en los niveles más profundos. Se trata de intimidad y amor. Simplemente encontramos este miedo que a menudo se expresa en el ámbito sexual porque es donde hemos relegado gran parte de nuestra intimidad en nuestro mundo fracturado y en conflicto.
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