Principio número seis: girar la otra mejilla

Esta es una entrega en una serie llamada "Diez Principios para la Disciplina Moral". Están destinados a formar la base de una política de intimidación escolar moral y efectiva.

Turn the other cheek

Gran parte de la agresión entre los niños es física. Si bien los insultos causan daños subjetivos (si me molestan tus insultos dependen de mí, no tú), los ataques físicos causan daños objetivos. ¿Qué principio moral puede ayudar a los niños a desactivar la agresión física?

La respuesta es, "poner la otra mejilla".

[ Nota : Este principio no se presenta aquí como una guía para tratar los ataques que causan lesiones. Herir a las personas, especialmente a propósito, debe ser tratado como un crimen. Pero los niños son más físicos que los adultos. Es más común que se peguen y empujen entre sí, y merecen aprender a manejarlo. Tampoco es una instrucción para el personal de la escuela que ve a los niños atacándose unos a otros. Es un principio para el individuo que es el destinatario del ataque .]

Este principio es difícil de aceptar para muchas personas, incluso para los devotos cristianos que reverencian a Jesús, el creador del dicho "da vuelta la otra mejilla". La mayoría de la gente piensa que significa que debemos dejarnos ser los perdedores cuando otros nos atacan y "dejar que se salgan con la suya".

Dar la otra mejilla no es una receta para perder. En realidad, es una receta para situaciones de ganar / ganar, ya que evita la creación de un ciclo de violencia.

Nuestra respuesta natural a las personas que nos golpean es la reciprocidad (ver Regla Número Tres: la Regla de Oro), lo que significa que queremos devolverles el golpe o vengarnos. Esto, sin embargo, a menudo resulta en un ciclo interminable de represalias por parte de cada lado. Por otro lado, cuando no respondemos, el otro lado generalmente deja de golpearnos.

Dar la otra mejilla no es una actitud de debilidad sino de fuerza. Se necesita fortaleza y autocontrol para resistir el impulso de devolver el golpe. Cuando damos la otra mejilla, no escapamos temerosos de la persona que nos golpea, sino que los enfrentamos con confianza, sin enojo, demostrando que podemos tolerar el dolor y que no tenemos miedo de que lo vuelvan a hacer. Esto generalmente provoca respeto por parte de la otra persona, a menudo provocando que sientan remordimiento e incluso ofrezcan una sincera disculpa.

Muchas personas temen que este principio moral signifique que debemos permitir que las personas nos lastimen o maten sin resistencia. Dirán cosas como "Los judíos dieron la otra mejilla" durante la Segunda Guerra Mundial y, como resultado, seis millones de ellos murieron ".

Según el Nuevo Testamento, Jesús sí se permitió sufrir una muerte lenta e insoportablemente dolorosa a manos de sus sádicos torturadores romanos mientras le pedía a Dios que los perdonara. De esta manera demostró su amor ilimitado para todos. Sin embargo, él no instruyó a los mortales ordinarios a permitirse pasivamente a sí mismos y a sus seres queridos ser asesinados a manos de hombres malvados. Él no dijo: "Si alguien mata a tu esposa, que también mate a tus hijos". Sus instrucciones se referían específicamente a una bofetada en la mejilla. Una bofetada no está destinada a herirnos o matarnos, sino a humillarnos o provocarnos a una pelea. Si los devolvemos, probablemente nos golpearán aún más, lo que llevará a una escalada de violencia. Si son más poderosos que nosotros, pueden dañarnos o matarnos seriamente. Si son oficiales de la ley o soldados, se sentirán justificados arrestando o disparándonos. Sin embargo, si los enfrentamos sin tomar represalias, es probable que su agresión se desactive.

La táctica de "poner la otra mejilla" solo puede funcionar si la otra persona tiene la capacidad de conciencia. No funcionará cuando las personas sádicas, enloquecidas o llenas de odio tengan la intención de herirnos o matarnos independientemente de nuestro comportamiento.

Además, cuando las personas nos abofetean, con mayor frecuencia es porque están enojados con nosotros . Esto significa que sienten que los lastimamos de alguna manera, que son nuestras víctimas.

Mucha gente insiste en que los niños deben golpear aún más fuerte a sus agresores; de lo contrario, continuarán siendo intimidados. Hay validez para esta afirmación, ya que todos hemos escuchado a adultos decirnos que fueron intimidados como niños hasta que no pudieron soportarlo más y dejaron sin sentido a su bravucón, para no ser intimidados nuevamente. Esto se debe a que la reciprocidad a menudo funciona, de lo contrario no se habría convertido en nuestro modo biológico predeterminado. La reciprocidad ayuda a mantener la paz entre las criaturas sociales en la naturaleza. El temor a las represalias los hace ser cautelosos sobre el uso de la violencia.

Sin embargo, atacar brutalmente a sus agresores solo es probable que funcione cuando los niños lo hacen espontáneamente. Su furia reprimida explota contra sus torturadores, que de repente descubren para su sorpresa que es peligroso meterse con ellos. Pero como adultos, y especialmente si somos profesionales, no podemos instruir a los niños a hacer esto por una variedad de razones:

1. No podemos pretender promover la no violencia al instruir a los niños a usar la violencia.

2. Podemos meternos en problemas con la ley si alentamos a los niños a usar la violencia.

3. Podemos poner a los niños en peligro, ya que pueden ser golpeados aún más fuerte por aquellos a quienes atacan.

ps No siempre funciona Hay muchos niños que constantemente se meten en peleas porque no quieren que nadie salga con la suya golpeándolos.

5. Pueden pasar su tiempo en la escuela con mayor ansiedad, estando constantemente en busca de la oportunidad correcta para demostrar que no son fáciles de creer.

6. Cuando finalmente deciden golpear a alguien, pueden hacerlo en el momento equivocado y / o a la persona equivocada, mientras arremeten contra la primera persona que comete una ofensa menor contra ellos.

7. Pueden meterse en problemas con la escuela por responder.

8. Hay niños que encuentran extremadamente difícil pegarle a alguien, y nuestra instrucción simplemente los hace sentir más ansiosos e inadecuados.

9. La mayoría de los niños que sufren acoso no están siendo atacados físicamente. La mayoría de las intimidaciones son verbales, y aunque las víctimas pueden sentir el deseo de usar la violencia contra aquellos que dicen cosas malas sobre ellos, es inapropiado usar la agresión física en represalia por la agresión verbal. Si responden a los actos verbales con físicos, serán los únicos en meterse en problemas incluso en las escuelas que requieren que ambas partes en un altercado sean castigadas.

Si bien tendemos a pensar que hay dos formas de enfrentar la agresión física (pelear o huir), hay una tercera vía: el camino de la sabiduría. Y 'dar la otra mejilla' cae en esa categoría. Además, uno no necesita estar en silencio mientras "gira la otra mejilla". Una simple pregunta puede multiplicar la probabilidad de que la persona deje de golpearnos. Simplemente pregunte: "¿Estás enojado conmigo?" Esta pregunta baja la situación del nivel físico al verbal. La persona ahora debe contemplar por qué te golpean. Si es porque están enojados contigo, significa que se sienten victimizados por ti. Entonces te dirán por qué están enojados contigo. Puede solucionar el problema y disculparse si corresponde. Y si no están enojados contigo, probablemente se darán cuenta de que no hay una buena razón para golpearte y se detendrán.

Una nota de cierre: poner la otra mejilla es específicamente una prescripción para el comportamiento personal. No puede servir como un principio rector para los tribunales de justicia, incluso cuando las escuelas deben castigar a los estudiantes por herir a otros. La justicia no se cumple cuando un tribunal permite a los delincuentes atacar a sus víctimas nuevamente. (La forma correcta de castigar será discutida en el Principio Número Ocho: Un Ojo por Ojo).

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Lea la siguiente entrega de esta serie:

Principio número siete: no juzgar

Lea las cuotas anteriores de esta serie:

Diez principios para la disciplina moral: Introducción

Principio número uno: El camino al infierno está lleno de buenas intenciones

Principio número dos: las acciones hablan más fuerte que las palabras-o-práctica Lo que predicas

Principio número tres: la regla de oro

Principio número cuatro: la justicia hace la derecha

Principio número cinco: ama a tu enemigo

También hemos creado una propuesta para una política de intimidación escolar moral y efectiva basada en la Regla de Oro. Le invitamos a que lo use y, si lo desea, lo recomienda a la administración de su escuela: https : //bullies2buddies.com/Essential-Articles-for-Home-Page/proposal-fo…

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