La Sabiduría de la Espontaneidad (Parte 3)

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En aquellos que no son ni espontáneos ni impulsivos

Hasta ahora, he hablado sobre las muchas ventajas de actuar de forma más espontánea (ver Parte 1) y sobre las diversas desventajas de comportarse impulsivamente (ver Parte 2). Pero ¿qué pasa con aquellos que casi nunca responden de ninguna manera? ¿Aquellos cuyo hábito es meditar cuidadosamente sobre casi cada acto, cada elección, cada decisión?

Esos individuos, a quienes se puede considerar generalmente obsesivos en la orientación de su vida, temen la pérdida de control más que cualquier otra cosa. Temen cualquier cosa que pueda llevar al fracaso o al rechazo, y los sentimientos de culpa, vergüenza o humillación que los acompañan. Porque, por lo general, están tan preocupados por lo que otros puedan pensar de ellos, por ejemplo, que pueden ser vistos como egoístas, agresivos o infantiles, que es probable que no demuestren mucha iniciativa interpersonal. Pueden ir a lo seguro hasta el punto de retrasar una respuesta (o tal vez no responder en absoluto) en los casos en que se requiere una acción inmediata, e incluso puede ser esencial. En este sentido, considere la siguiente cita: "Si espera hacer todo hasta estar seguro de que está bien, probablemente nunca hará mucho" (Win Borden).

En mi última publicación, mencioné que las personas que se sienten libres de actuar espontáneamente lo hacen porque tienen confianza en sí mismas y confían en su juicio. Pero con las personas que son obsesivas -o mejor, sobrecontroladas- generalmente falta esa confianza en sí mismo. El miedo a cometer un error y el significado exagerado y negativo atribuido a la toma de uno, socava seriamente su capacidad para actuar en el momento. Mientras que aquellos que actúan espontáneamente pueden hacerlo porque confían en sus restricciones internas firmemente arraigadas para evitar que hagan algo dañino o insensato, estos individuos reprimidos -mucho menos desconfiados- también son mucho más rígidos y reprimidos. No pueden permitirse actuar espontáneamente porque no tienen suficiente fe en sí mismos para decir o hacer lo correcto. Es importante destacar que la espontaneidad solo puede "liberarse" cuando la ansiedad de un individuo ha sido sometida adecuadamente. Pero con aquellos individuos que son obsesivos, es una ansiedad cautelosa y cautelosa la que domina su proceso de pensamiento. Y estar alerta -o "en guardia" – como esto destruye su libertad de ser espontáneo.

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Aquellos que no son ni impulsivos ni espontáneos también tienen dificultad para expresar sentimientos vulnerables. Por otra parte, están ansiosos por cómo otros podrían considerarlos. Viviendo en un modo de autoprotección, sintiéndose (aunque sea inconscientemente) tan sensible y excepcionalmente vulnerable, son reacios a correr riesgos y tienden a evitar lo que es desconocido o impredecible. Al caracterizar el Trastorno de Personalidad Obsesivo-Compulsivo (un ejemplo extremo de este tipo), el Manual de Diagnóstico Psicodinámico (2006), expone sobre las vidas emocionalmente empobrecidas de tales individuos superdefensados: "Siguen las reglas literalmente, se pierden en los detalles, y tienen problemas para tomar decisiones porque quieren hacer la perfecta. Son muy escrupulosos, pero debido a todo lo que suprimen, tienen problemas para relajarse, bromear y ser completamente íntimos ".

En resumen, no ser impulsivo ni espontáneo produce pocos beneficios además de la seguridad percibida, y de hecho constriñe la expresión de maneras que pueden ser casi deshumanizantes. Ciertamente, vivir una existencia tan restringida que casi no hay espacio para ser uno mismo "natural", o darse cuenta de todo el potencial de uno, difícilmente es una vida que desearíamos emular. Entonces tal elección de vida difícilmente puede recomendarse como un "antídoto" para la impulsividad excesiva. Y, como en los próximos dos mensajes ampliaré, no comienza a acercarse a las recompensas de vivir una vida llena de espontaneidad.

Nota1: la Parte 4 de esta publicación abordará la relación profunda entre espontaneidad y creatividad. Finalmente, la parte 5 se enfocará en conexiones cruciales entre la espontaneidad y la dinámica de la felicidad.

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NOTA 2: Si pudieras relacionarte con esta publicación y pensar que otras personas también podrían hacerlo, consideren remitirles su enlace.

NOTA 3: Para ver otras publicaciones que he hecho para Psychology Today en línea, sobre una amplia variedad de temas psicológicos, haga clic aquí.

© 2009 Leon F. Seltzer, Ph.D. Todos los derechos reservados.

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