Aquí hay una lista de ensayos sobre la felicidad , ampliamente definidos, que he escrito desde que me convertí en blogger. Ahora me estoy acercando al final del semestre enseñando mi primer curso de conferencia sobre Psicología y filosofía de la felicidad , por lo que este es un buen momento para hacer un balance. Repasemos los ensayos sin ningún orden en particular.
1. Mi primer blog (nunca) fue un Informe sobre un taller de autoayuda. Descubrí que el anfitrión del taller derrochó muchas tonterías esotéricas y ofensivas. Sin embargo, también hizo la observación razonable de que un camino hacia la felicidad implica la experimentación conductual, la búsqueda de la novedad, la curiosidad y la asunción de riesgos. También hizo la observación razonable de que vivir en el pasado no proporciona ningún beneficio psicológico. En sus palabras, debemos bendecir nuestro pasado y seguir adelante.
2. En Una pequeña ciencia sobre la energía positiva, describo un estudio psicológico que muestra que a las personas les gustan los que les gustan los demás. Esta difusión del agrado y el efecto de buena voluntad es una característica alentadora de nuestra psicología y debería ser fácil ponerla en práctica para elevar nuestra propia felicidad y la de los demás.
3. Aprovechando la espiritualidad se dirige a otro concepto popular (como la energía positiva) y muestra que es posible una comprensión científica. George Vaillant, el eminente psiquiatra e investigador, argumenta que lo que llamamos espiritualidad se refiere principalmente a la experiencia de varias emociones positivas. Estoy de acuerdo. Es notoriamente difícil articular la experiencia emocional precisamente usando el lenguaje (guiño a Wittgenstein). La noción de espiritualidad es un atajo adecuado.
4. Bertrand Russell publicó The Conquest of Happiness en 1930 , eones antes de la moda de la psicología positiva. Su clave para la conquista es el concepto de entusiasmo (de por vida). Los psicólogos contemporáneos prefieren el término compromiso, que es mucho más débil. En Russell on Happiness, resumo este fantástico libro.
5. Nietzsche hizo otra contribución en gran parte olvidada a la felicidad. Quizás sorprendentemente, Nietzsche estaba más abierto al tema que Schopenhauer, su malvado predecesor. En Über-Nietzsche, sugiero que Nietzsche tuvo un doble enfoque: por un lado, abogó por la búsqueda de una misión heroica para dar coherencia a la vida. Por otro lado, reconoció el valor de las alegrías de Epicurean: camina en el bosque con amigos, elige el queso y el vino a partir de entonces.
6. Después de recordar a Russell y Nietzsche, canalicé la felicidad de Humboldt (Alexander von), basándose principalmente en la maravillosa película Aire Libre , que dramatiza la primera etapa del viaje histórico de Humboldt por Sudamérica. En Humboldt and the Pursuit of Happiness, informo que emergen dos grandes temas: Aventura y Amor. El primero se asocia principalmente con el propio Humboldt; el último con su compañero Bonpland. La persona (feliz) en pleno funcionamiento encontraría ambas.
7. Sonja Lyubomirsky se ha hecho un nombre como autoayuda basada en la ciencia. En False Consciousness of Happiness, reviso su segundo libro, Myths of Happiness , con un guiño a su primer libro, The How of Happiness . Dos temas son que la gente no puede aprender que (i) se adaptan rápidamente a las cosas buenas de sus vidas, y que (ii) obtienen menos placer de las cosas que de la acción.
8. La ofensiva de la felicidad explora algunas implicaciones y consecuencias de la búsqueda de una mayor felicidad en el nivel social. En este post, estoy planteando la posibilidad de que el aumento de la felicidad pueda socavar la función adaptativa de un sistema emocional reactivo y flexible. Otro riesgo al acecho es una reacción moralista. Una vez que la felicidad se perciba como altamente controlable, los infelices enfrentarán otra derrota ignominiosa.
9. Los filósofos y psicólogos llegan a la felicidad desde diferentes puntos. Los primeros enfatizan las normas y hacen que el concepto sea correcto; el último tiende a la tarea descriptiva de medición. Raramente van mano a mano , cara a cara o tienen una mano a mano . La felicidad entre la filosofía y la psicología sostiene que la subjetividad de la felicidad es el punto, no el problema.
10. Las experiencias pico son muy buscadas, pero tienen un inconveniente. Nos adaptamos a ellos y nos resulta más difícil disfrutar de los placeres ordinarios. En Peak Experience and Happiness, repasé un par de estudios recientes y concluyo que las experiencias pico tienen menos probabilidades de ser contraproducentes cuando se comparten con otros.
11. El filósofo Robert Nozick propuso -y rechazó el atractivo de- una máquina de experiencia que uno podría conectar y ser feliz. En Real Happiness, afirmo que Nozick no ha pensado lo suficiente acerca de su propio experimento mental. ¿Arrogante? Sí, pero digno de confianza. Incluso mi hijo de 15 años encontró una objeción no Nozickiana: ¿Te gustaría pasar el rato con alguien que participe?
12. (La mayoría) Los filósofos desde Platón quieren que creamos que saben qué felicidad real es que este conocimiento les permita juzgar nuestras vidas. En Felicidad normativa, estoy en desacuerdo y golpeo el programa de investigación descriptiva de la psicología. Tenemos datos; ellos han pensado en experimentos.
13. Pero espere, algunas psicologías racionalistas y moralistas comparten la opinión de que pueden decirnos a los demás qué no disfrutar. Su objetivo favorito es el placer impulsivo. En Discounting and the Ethic of Denial, defiendo que estas afirmaciones son exageradas. Volviendo al ahora y aquí, se puede encontrar mucho placer.
14. He emprendido un viaje improbable desde un principio de clase trabajadora, escuelas públicas en un país extranjero y educación estatal para convertirme en profesor en la Universidad de Brown. Me he adaptado a este resultado. Sin embargo, para mierdas y risitas, ofrezco una regresión inversa que cuenta mi historia para disfrutar de Mi momento de mejora personal.
15. Sexo, comida y autoestima es un experimento fallido. Elegí el título para maximizar el número de visitas en el supuesto de que las palabras pegadizas generan interés. Obtuve un número medio de visitas y cero me gusta. Demasiado para esa teoría. El cuerpo de la publicación sostiene que la afirmación de que la sed de autoestima es una adicción no está respaldada por los datos del estudio presentado para hacer esta afirmación.
16. En Self-Help Unbound, vuelvo a la industria homónima. Canalizando mi yo malo, me desgarré en dos libros atroces con los que tropecé en la mesa del libro del mes en Barnes and Noble. ¿Cuándo terminará la mierda?
17. Con flujo, Mihaly Csikszentmihalyi ha creado un concepto psicológico fascinante y duradero. En Flow and Happiness, doy una breve introducción.
18. La mayor parte de The Sting (and Thrill) of Betrayal se refiere a la pregunta de por qué incluso los actos individuales de traición tienen tan profundos efectos psicológicos. Para el traicionado, no hay una contraparte positiva de la intensidad de coincidencia. Un potencial psicológico a menudo pasado por alto es que para el traidor, la traición puede sentirse bien. No queremos ir allí.
19. Biophilia es el amor de la vida y la naturaleza. En Waldeslust-Joy of the Forest, tomo un enfoque germánico, centrándome en el bosque, los paseos en el interior y la alegría del café y el pastel a partir de entonces.
20. La psicología positiva, como hemos llegado a saber, asume que la felicidad puede aumentar en general si jugamos nuestras cartas correctamente. Esta simple idea lineal ignora las restricciones importantes impuestas por el contexto social y emocional, que exploro en Main Effect Madness.
21. En mi post indiscutiblemente más malhumorado sobre la felicidad, le doy un mordisco al concepto sacrosanto del perdón. A veces, necesitas aferrarte a un rencor, incluso si te cuesta psicológicamente. No quieres ser engañado (traicionado) nuevamente. Grudge: Holding One dice cómo y cuándo. Sorprendentemente, esta publicación fue bastante popular entre los lectores.
22. La psicología positiva es simpática a la idea de que la auto-conversación positiva te hará más feliz. Como se señala en el n. ° 20, ese presunto efecto principal a menudo se rompe. Es particularmente triste ver que las prácticas positivas de diálogo interno son las que menos funcionan -y hasta son contraproducentes- para quienes más las necesitan: las tristes. En Self-Affirmation and the Limits of Common-Sense Psychology, describo un estudio que mostró esta reversión.
23. La psicología positiva elogia el optimismo. Nuevamente, sin embargo, hay un lado oscuro. En autocontrol: cuando el optimismo es autodestructivo, describo un estudio que muestra que el optimismo también facilita la toma de riesgos, especialmente la toma de riesgos que creemos que podemos manejar. Cuando el optimismo sobrepasa nuestra capacidad para enfrentarlo, bueno, los resultados no son buenos.
24. Divano Letto es italiano para sofá cama. En este post, comparto "pensamientos hipnagógicos y otras fantasías", uno de los cuales trata acerca de mí experimentar globos aerostáticos. Mientras estaba en lo alto, experimenté un estado mental que me pareció meditativo. No era la felicidad en el sentido ordinario, sino algo más dalailamaesco. Me gustó.
25. La afirmación psicológica positiva de que el 50 por ciento de la felicidad está en los genes, el 10 por ciento proviene del medio ambiente y el 40 por ciento restante está bajo su control se ha convertido en un meme, aunque quienes introdujeron este colapso ya no lo respaldan . En Happy Pie, miro más de cerca ese gráfico circular de estas proporciones de variaciones y presento algunas quejas, ciertamente nerd.
26. El arrepentimiento es una emoción moral atesorada por psicólogos, economistas y moralistas de las aldeas. En Forget Regret, sostengo que el arrepentimiento es para los tontos y que la afirmación de que solo podemos ser morales si somos capaces de lamentarnos (y estamos dispuestos a experimentarla a menudo) es fundamentalmente defectuosa. Es, más bien, una herramienta de opresión.
Publicado después de este resumen:
La máquina de experiencia recargó
Condensador Heisenberg