Encontrar Mindfulness en la Psicología Japonesa, Parte 2

Naikan: Reflexión estructurada de la atención plena haciendo 3 preguntas.

Saori Miyazaki

Fuente: Saori Miyazaki

por Saori Miyazaki, LMFT

Soy un psicoterapeuta entrenado en las modalidades de psicología occidental. Aunque creo que el asesoramiento y la psicoterapia pueden ser útiles cuando sufrimos varios desafíos y síntomas de salud mental, también me interesa saber cómo algunas personas en el este, específicamente en Japón, buscan ayuda en los templos budistas y de la meditación cuando se enfrentan a desafíos personales. También me pregunto si hay alguna modalidad disponible que no requiera que uno acceda a una institución religiosa. Estaba buscando opciones para personas en Occidente que no buscan terapia de conversación porque sienten que viene con una etiqueta de “estás loco y es por eso que estás viendo a un terapeuta”.

Cuando estaba en la búsqueda de modalidades de salud mental basadas en la atención consciente y autorreflexivas que pudieran ser una alternativa a la psicoterapia occidental, encontré la terapia de Naikan, que literalmente significa “mirar dentro” o “introspección”. Se basa en la intensiva entrenamiento llamado “Mishirabe” de la secta Jodo Shinshu (Pureland) del budismo japonés. Naikan es un método estructurado autoreflexivo diseñado para aumentar la autoconciencia. Fue modificado en la década de 1940 por Ishin Yoshimoto, un exitoso empresario japonés jubilado que refinó “Mishirabe” para ser mucho más accesible para el público en general al omitir el aspecto religioso.

Yoshimoto decidió dedicar su tiempo y energía para ayudar a las personas, estableciendo un centro de retiro en Yamato-Koriyama en la prefectura de Nara, para cualquier persona que estuviera dispuesta a reflexionar sobre sus vidas diarias a través de Naikan. Dio la bienvenida a todos los miembros de la mafia japonesa con antecedentes penales graves, desde personas normales que tenían depresión y / o abuso de sustancias. Yoshimoto también fomentó a muchos discípulos de todo Japón que eventualmente regresaron a sus lugares de origen para abrir sus propios centros en Naikan y continuar ayudando a otros.

Naikan se hizo conocido fuera de Japón y se practica en Australia, Europa y China. Algunos médicos lo usan con la psicoterapia occidental para tratar a personas con diversos síntomas de salud mental e incorporarlo como parte de su proceso de rehabilitación. Creo que Naikan fue aceptada en todo el mundo como una herramienta de autorreflexión guiada porque su práctica no implica que tenga una enfermedad mental en particular, y se lleva a cabo en los centros de Naikan en lugar de hospitales psiquiátricos.

Normalmente, un retiro de Naikan dura de cinco a siete días. Los participantes se sientan en silencio en una esquina de la sala, aislados por pantallas y se les pide que reflexionen sobre tres cuestiones fundamentales relacionadas con el cuidador. Esta práctica aumenta la conciencia y mejora la atención plena. Las tres preguntas fundamentales son:

1. ¿Qué apoyo tiene esta persona (su cuidador)?

2. ¿Qué le has dado a esta persona a cambio?

3. ¿Qué problema has causado a esta persona?

No hay terapeuta, pero aproximadamente cada dos horas un entrevistador hará un seguimiento con cada participante y les informará, basándose en las tres preguntas, en qué han reflexionado. El entrevistador nunca da sugerencias pero brinda apoyo a lo largo del proceso de reflexión al escuchar. Si bien Naikan se usa efectivamente para reflexionar sobre las relaciones personales internas con las personas de su elección, se sugiere que comience con su (s) cuidador (es) y medite sobre su propio carácter y sobre las acciones pasadas.

Durante una reflexión de Naikan, no tenemos la oportunidad de reflexionar sobre los problemas que las personas en las que reflexionamos nos han causado. Esto se debe a que, por naturaleza, somos buenos para encontrar las acciones equivocadas que otros nos han hecho. El proceso de Naikan nos guía a mirar una situación desde las perspectivas de los demás y no solo las nuestras. Nos hace examinar nuestra relación interna con esta persona en particular porque a menudo no vemos la “imagen completa” cuando tenemos una visión de túnel debido a nuestros sentimientos.

He pasado todo el retiro de siete días de Naikan en los últimos años. Mi responsabilidad era solo sentarme en silencio y hacer Naikan todo el día y limpiar mi espacio por la mañana. Usted puede pensar que va a ser muy difícil debido a estas restricciones, pero pronto se dará cuenta de que está nutrido todo el día por la bondad de los demás.

Por ejemplo, sus comidas son atendidas por los miembros del personal que cocinan y traen platos deliciosos y saludables. El entrevistador vendrá y le hará un seguimiento cada dos horas y dedicará su atención a apoyarlo a lo largo del proceso de Naikan. Es casi como unas lujosas vacaciones de “atención plena” porque estás libre de tus responsabilidades diarias y solo puedes reflexionar.

Me sentí privilegiado de poder reducir la velocidad y meditar en mi historia de vida y las personas que me criaron. Algunos de ellos también me lastimaron emocionalmente, pero era necesario que yo viera a esa persona como un todo, no solo a mi perspectiva, ya que era tan fácil para mí caer en una mentalidad “negra o blanca”, “buena o mala”. Fue una experiencia reveladora en la que tomé conciencia de muchos factores en la vida. Pronto también me di cuenta de que hay tantas personas que me respaldan en silencio sin necesidad de ser reconocidas ni reconocidas por mí ni por nadie. La reflexión de Naikan también puede traer algunos sentimientos desafiantes y, por consiguiente, no es inusual si terminas derramando algunas lágrimas. Por lo tanto, Naikan es más eficaz cuando se lleva a cabo como una práctica reflexiva diaria después de completar el retiro intensivo de siete días.

Cuando trabajé en una escuela secundaria local aquí en los EE. UU., Incorporé la reflexión de Naikan durante mi sesión de psicoterapia. Algunos estudiantes lo encontraron útil pero otros tuvieron dificultades para identificar las respuestas a cada pregunta. Dado que no había manera de que pudiera replicar la intensidad de Naikan en un ambiente escolar, en cambio, hice de Naikan una actividad de cierre cuando estaba facilitando un grupo de apoyo. Fue una experiencia increíble presenciar a los adolescentes probar Naikan, sin saber qué esperar, sin embargo, los llevó a tomar conciencia de las acciones desinteresadas de los demás. Esta discusión llevó a un estudiante en particular a sesiones regulares de psicoterapia conmigo después de tener un momento para explorar su relación interpersonal con su familia adoptiva.

Creo que Naikan ayuda a desestigmatizar a las poblaciones “ya estigmatizadas” ofreciendo servicios de salud mental que los ayudan a pasar de ser no participantes a participantes activos en psicoterapia. Naikan podría no ser adecuado para todos, sin embargo, ciertamente ayudó a algunos de mis clientes a entender cómo llevar una vida consciente, especialmente cuando enfrentaron algunos desafíos. Sugiero Naikan para cualquiera que necesite un poco más de estructura en su “meditación” porque su mente tiende a divagar. Todo lo que necesita hacer es seguir estas tres preguntas que mencioné anteriormente para examinar su relación con una persona a la vez. Te sugiero que intentes durante 5 minutos al final del día.

Saori MIyazaki

Fuente: Saori MIyazaki

En el próximo post, discutiré otra modalidad japonesa que se basa en la atención plena.

Saori Miyazaki es terapeuta matrimonial y familiar con licencia en California. Está certificada en Psicología japonesa y terapia de artes expresivas y ha estado implementando psicoterapia basada en mindful en su práctica privada en San Francisco. Sus experiencias laborales incluyen trabajar con la comunidad LGBTQ, adolescentes traumatizados y adultos con depresión y ansiedad. Estudió fotografía en la universidad y trabajó como fotógrafa independiente antes de convertirse en psicoterapeuta. Le encantan las caminatas, los eventos culturales, los viajes, la fotografía, ver películas clásicas, tomar el té de la tarde y perseguir y ser perseguida por su gato.