El ángel encarnado: Leonardo, la homosexualidad y la sublimación

[Artículo actualizado el 6 de septiembre de 2017]

Fuente: Wikicommons

La defensa del ego de la sublimación es importante, y muchos la consideran la más exitosa de todas las defensas del yo. Si una persona se siente enojada con su jefe, puede irse a casa y patear al perro, o puede salir a jugar un buen partido de tenis. La primera instancia (patear al perro) es un ejemplo de desplazamiento, la redirección de sentimientos incómodos hacia alguien o algo menos importante, que es una defensa inmadura del ego. La segunda instancia (jugar un buen juego de tenis) es un ejemplo de sublimación, la canalización de sentimientos incómodos hacia actividades socialmente condonadas y a menudo productivas, que es una defensa del yo mucho más madura.

Otro ejemplo de sublimación es la persona con impulsos sádicos u homicidas que se une al ejército para proporcionar una salida a estos impulsos, o que, como el juez Wargrave en la novela de Agatha Christie Y luego no hubo ninguno , se convierte en juez que concede la pena de muerte casos de asesinato. Justo al final de la novela, en la posdata, un pescador de arrastre encuentra una carta en una botella junto a la costa de Devon. La carta contiene la confesión del difunto Wargrave en la que revela un temperamento sádico de por vida yuxtapuesto con un feroz sentido de la justicia. Aunque anhelaba torturar, aterrorizar y matar, no podía justificar el daño a personas inocentes; así que, en cambio, se convirtió en un "juez colgante" y se emocionó al ver a personas condenadas (y culpables) temblando de miedo.

El poeta renacentista italiano Leonardo da Vinci podría decir que sublimó su homosexualidad en su arte. Leonardo nunca mostró interés en las mujeres e incluso escribió que las relaciones heterosexuales le disgustaban. Tal vez, como era de esperar, nunca se casó, y prefirió rodearse de jóvenes hermosos, en particular Salai (un apodo que significa "pequeño diablo") y Melzi, a quienes Leonardo incluyó en su última voluntad. En 1476, a la edad de 24 años, Leonardo fue acusado dos veces de sodomía, a pesar de que los cargos eran comunes en la Florencia del Quattrocento y luego cayeron por falta de testigos.

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Como en su vida, en su arte: Leonardo dibujó muchos más desnudos masculinos que femeninos, y prestó mucha más atención a los genitales masculinos que a los femeninos. Muchas de las figuras en sus pinturas parecen andróginas, especialmente el Juan el Bautista , que, completado con los finos rizos de Salai, no se parece en nada al primo bíblico de Jesús y todo lo que tiene que ver con Salai o, de hecho, Mona Lisa. Y si eso no fuera suficiente, también hay un dibujo titulado El Ángel Encarnado de la escuela de Leonardo que parece ser una interpretación humorística de Juan el Bautista , que representa a Juan (y por lo tanto a Salai) con un falo erecto.

Juan el Bautista de Leonardo

Luego, en la famosa Última Cena , Leonardo pintó una figura femenina, a menudo interpretada como María Magdalena, en la posición privilegiada del derecho inmediato de Jesús. Sin embargo, generalmente se entiende que de hecho es San Juan quien ocupó esta posición. En la Biblia, Juan 13:23, está escrito (presumiblemente por el mismo Juan, o alguien cercano a Juan): "Ahora, en el seno de Jesús, estaba apoyado uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba". Y nuevamente a las 21:20, 'Entonces Pedro, volviéndose, ve al discípulo a quien Jesús amaba seguir; que también se apoyó en su pecho durante la cena, y dijo: Señor, ¿quién es el que te traiciona? En su amistad espiritual , St Aelred, abad de Rievaulx en el siglo XII, contrasta a San Juan con San Pedro. A Peter, dice, Jesús le dio las llaves de su reino, pero a John 'le reveló los secretos de su corazón'. 'Peter … estuvo expuesto a la acción, John estaba reservado para el amor'.

Cualquiera sea la relación entre Jesús y San Juan, que Leonardo haya colocado a una figura femenina en el lugar de San Juan en una pintura de la Última Cena diseñada para el comedor de un monasterio podría considerarse como algo más que solo un catecismo pobre.

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Neel Burton es autor de El significado de la locura , El arte de la falla: La guía contra la autoayuda, Ocultar y buscar: La psicología del autoengaño y otros libros.

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