Curación de una nación

Más que nada, las recientes elecciones destacaron que somos una nación dividida. Independientemente de si su candidato ganó o perdió, la ira, la hostilidad y la frustración en Estados Unidos son alarmantemente altas. Cada uno de nosotros puede mirar a su alrededor y señalar con el dedo a aquellos que nos señalan con el dedo. Culpamos a los medios, a un partido o a un grupo demográfico. Los miramos con disgusto e incredulidad. Nos están culpando a nosotros también.

Fuente: "A Village" por John Sean Doyle

Sin embargo, no importa cuánto gritemos o exprimamos nuestras manos, no importa cuán razonables pensemos que somos, hay aproximadamente 60 millones de personas que creen apasionadamente algo diferente. Podemos mostrar hechos y estadísticas en el aire para demostrar nuestro punto. Podemos acusar a "ellos" de ser imprudentes o de no entender la historia. Sin embargo, no importa cuántos datos tengamos al alcance de la mano, siempre habrá otras teorías que expliquen esa evidencia también. Los científicos y los filósofos llaman a esto la Tesis de Duhem-Quine. Las teorías están subdeterminadas por la evidencia.

Si bien hay personas desagradables y deplorables en ambos lados de la brecha, también hay decenas de millones de personas que simplemente creen en algo diferente. Ellos son nuestros vecinos y amigos y familiares. Incluyen personas buenas y trabajadoras que, en tantos otros ámbitos de la vida, son razonables y amables. No es que les falten los hechos correctos. No hay un salvador político que rescatará a ninguno de nosotros. Si vamos a sanar como nación, y es importante que lo hagamos, debemos dejar de lado nuestros egos y tener el coraje de mirar hacia adentro. (Realmente, este es un mensaje para todos: demócrata, republicano, independiente, quien sea).

Reconocer nuestras propias deficiencias

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Si aproximadamente la mitad de la nación no está de acuerdo con nosotros, y podemos aceptar que no todos son malvados o ignorantes, entonces debe haber alguna base para sus creencias. Debe haber algo sobre lo que creemos que suena hueco o corto para ellos. ¿Tenemos el coraje de mirar nuestros propios principios y suposiciones y ver los puntos débiles? No necesitamos abandonar nuestras creencias o estar de acuerdo con el otro. No hay necesidad de autoflagelación o publicar nuestras propias deficiencias en Facebook. Pero en los momentos aún tranquilos, ¿podemos ver nuestras propias políticas y programas y posiciones y decir: "Sí, entiendo cómo la gente razonable podría tener sus dudas". El primer paso para la curación, como individuos y como país, es la celebración abre la posibilidad de entendimiento.

Mientras la gente se haya unido en tribus, ha habido desacuerdos sobre los principios más fundamentales. La historia ha tenido, sin duda, más que su cuota de masacres y guerras. Pero ese no es todo el experimento humano. La mayoría de las veces, de una manera menos dramática, las personas han encontrado maneras de llevarse bien e incluso de enriquecerse mutuamente, mientras están en desacuerdo. No habría naciones, culturas o comunidades restantes si esto no fuera cierto. Las creencias totalmente desconcertantes, incomprensibles y extranjeras de mis vecinos son solo respuestas diferentes a las mismas preguntas humanas con las que todos estamos luchando. Todos queremos seguridad física y económica. Queremos el mejor mundo para nuestros hijos. Queremos sentir que tenemos importancia. A lo largo de toda la historia de nuestro planeta, cada cultura ha encontrado diferentes formas de abordar y responder a estas preguntas.

Fuente: Hands by Marjan Lazarevski

Por lo tanto, aunque permanecer abierto a la comprensión no requiere un acuerdo, reafirma y confirma un sentido de humanidad en el otro. Es la humanidad que se ha quedado atrás mientras todos estábamos tan ocupados con nuestros insultos y suficiencia, nuestra ira y nuestro miedo. Si queremos abordar las diferencias reales entre nosotros, es esencial que mantengamos un compromiso con la humanidad.

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Compromiso con la humanidad

Esto no es facil. Una dedicación a la bondad y la negativa a infligirse daño entre sí, puede tomar un gran coraje y moderación. Requiere que miremos nuestras creencias más fundamentales y admitamos que también nosotros somos humanos y defectuosos. Mientras tanto, el otro puede estar gritando o actuando como si fuéramos ignorantes. Sin embargo, una invitación a la comprensión, la empatía y el respeto, le da al otro una puerta trasera para salir de su propia hostilidad. Como abogado que ha negociado más de 10,000 disputas, he visto esto una y otra vez. Una constante devoción a la benevolencia crea caminos hacia la resolución. Hace posible encontrar la paz, a pesar de las cosas que no podemos controlar. Un compromiso con la humanidad no cambia las posiciones de las partes. Cambia su relación.

Se gentil el uno con el otro.

© 2016 John Albert Doyle, Jr.

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Referencias y lecturas adicionales:

Appiah, Anthony. Cosmopolitismo: ética en un mundo de extraños . Nueva York: WW Norton, 2006.

Doyle, John Sean. Ser Humano: Un Chapbook de Ensayos Seleccionados. Una carta de amor . Raleigh: Rainstick, 2015.

Stanford, Kyle, "Underdetermination of Scientific Theory", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Edición Primavera 2016), Edward N. Zalta (ed.).

Nagler, Michael N. ¿No hay otra manera ?: La búsqueda de un futuro no violento. Berkeley, CA: Berkeley Hills, 2001. Imprimir.

Créditos de imagen

Hands by Marjan Lazarevski / Flickr, generosamente disponible a través de Creative Commons, Attribution-NonCommercial 2.0 Generic license, Consultado el 12 de noviembre de 2016

A Village © 2016 por John Sean Doyle. Todos los derechos reservados.